Ligmincha Suomessa

-Anna-Kaisa

Losar Tashi Delek Lishu Instituutista, onnellisuutta ja iloa tiibetiläisen uuden vuoden alkuun! Aloitimme  uuden vuoden valmistelut osallistumalla Za Mongyal Yungdrung Ling – Bön luostarissa pidettäviin perinteisiin Gutor-rituaaleihin sunnuntaina 7.helmikuuta, kaksi päivää ennen uuden vuoden ensimmäistä päivää.  Gutor-rituaalissa puhdistetaan kielteisyyttä ja poistetaan sekä sisäisiä että ulkoisia esteitä. Huolimatta kylmästä ja sateisesta säästä päivä oli kaunis ja sydäntä lämmittävä, tarjoten jaettuja kokemuksia yhdessä Za Mongyal-luostarin asukkaiden, viiden Menrin luostarin munkin ja paikallisen yhteisön kanssa.

 

 

 

Aikaisin aamulla uuden vuoden ensimmäisenä päivänä, resitoimme rukouksia Geshe Thubten Negin ja opettajiemme, Geshe Sherab Lodoen ja Dr. Sangmo Yangrin kanssa. Yltäkylläisten lahjojen ja hyvien toiveiden saattelemana toivotimme tervetulleeksi Tuliapinan vuoden 2143.

 

 

 

Perjantaina 12.helmikuuta suuntasimme kohti Menrin luostaria Dolanjissa, joka sijaitsee noin viiden tunnin ajomatkan päässä Lishusta. Oli onnekasta voida olla mukana monessa juhlinnassa viikonlopun aikana. Lauantaina, joka oli viiden päivä uutta vuotta, oli Nyame Sherab Gyaltsenin syntymäpäivä sekä Gesheksi valmistuvien munkkien seremonioiden aloituspäivä. Sunnuntaina luostarissa esitettiin perinteisiä Cham-tansseja.

 

Nyame Sherab Gyaltsen on Menrin luostarin perustaja ja suuri Bön-buddhalaisten opetusten elvyttäjä. Hänen ansiostaan meillä on niin paljon opetuksia saatavilla vielä tänäkin päivänä. Häntä pidetään Bön-traditiossa toisena Buddhana ja hänen syntymäpäivänsä on yksi isoimmista juhlista vuoden aikana. Oli hienoa olla mukana tässä juhlassa, luostarin täyttyessä ihmisistä ja hyvistä toiveista, että nämä opetukset säilyisivät pitkään tässä maailmassa, lieventäen kaikkien olentojen kärsimyksiä.

 

 

 

Vuosittaiset Cham-tanssit esitetään Menrissä ensimmäisenä sunnuntaina uuden vuoden jälkeen. Ainutlaatuinen, rikas ja värikäs rakenne sekä munkkien puvuissa että tansseissa on upea elämys. Tanssit alkavat aamulla ja jatkuvat auringonlaskuun saakka, sisältäen muutaman tunnin tauon keskipäivän aikaan. Tanssit tuovat esille Bön-tradition perinteisiä tarinoita ja hahmoja. Eri jumaluudet vakain ja majesteettisin liikkein, dakinien hienovaraiset tanssit, suojelijat villeine pyörteineen.. niin paljon nähtävää ja koettavaa, ikään kuin kaikki olemassaoleva astuisi esille tanssien, äänien ja kuvien myötä.

 

 

 

 

Päivä päättyi kauniisti Himalajan alkuperäiskansan, kinnaurilaisten esittämään Zhang Zhung Shon tanssiin. Tämä tanssi kantautuu pitkälle historiaan, Buddha Tonpa Sherab Miwochen aikaan ja sitä esitetään usein hyväenteisenä tervetuliaistanssina.

 

  

Virkistyneenä ja inspiroituneena Menrin vierailun jälkeen, palasimme opintojemme pariin Lishussa. Sutraopintojemme parissa olemme päättämässä kappaletta kolmannesta kulkuneuvosta, Thug Je Sempa (Mind Only) ja siirtymässä neljänteen kulkuneuvoon, Yungdrung Sempa (Middle Way School). Kieliopinnot edistyvät pikkuhiljaa viikkojen myötä ja hagiografia on päättymässä tämän opintojakson osalta.

 

Aika rientää, olemme jo ylittäneen keskivaiheen tämän jakson opinnoissa! Odottaen tulevia viikkoja, sää lämmeten joka päivä, vaihtuen talvesta kevääseen.